Ez a Gerros, titokzatos, megfoghatatlan Gerros, amely az első szkíta királyok és kozák hetmanok gazdagságát rejti, még nem került elő.
Ott volt honfitársunk - Dmitrij Ivanovics Yavornitsky akadémikus - nagy elme, a kozatszki szellem és akarat ereje, egy ember, aki élete villanásával megvilágította kortársai és leszármazottai számára az akarat és a szabadság örök és elpusztíthatatlan szellemét. Zaporozhye kozákok.
Az 1920 -as évek végén a történész felügyelte a Dnyeper Vízerőmű építése után árvíznek kitett terület régészeti feltárásait. És a GPU intelligenciája szerint a Zaporozhye kozákok földalatti szentélyeiben és letéteményeseiben talált néhány információt életfájuk és a szabad szellem titkáról.
A csekisták letartóztatták és megkínozták az akadémikust, hogy megtudják tőle a földalatti templomok és az Életfa titkait - YGGDRASIL:
Amikor a szovjet kormány megszervezte az első nagy horderejű politikai demonstrációs perek az ukrán értelmiség ellen, D. Yavornitsky akadémikusnak sikerült elkerülnie a letartóztatást, de a megfigyelés soha nem szűnt meg. A magánbeszélgetések során bizalmát fejezte ki, hogy a szovjet rezsimnek nem sokáig kell uralkodnia.
A GPU Dnyipropetrovszki kerületi bizottságában természetesen tudtak róla. Ebben az időszakban Dmitrij Ivanovicsot megfosztották tudományos nyugdíjától és fizetésétől, kirúgták a múzeumból. És ismét kétségbeesés és reménytelenség lépett életébe. Ám a korábbi évekhez hasonlóan voltak emberek, akik minden lehetséges módon segítettek neki ebben a nehéz időszakban. Ki mit tehetett: ruhát, ételt és így tovább.
A sztálini rezsim és titkosrendőrsége - a GPU - Javornyickijot tekintette az ukrán nacionalizmus ideológusának. Így V. Zatonsky, az Ukrán Szovjetunió oktatási minisztere burzsoá-nacionalistaként beszélt a Dnyipropetrovszki Történeti Múzeum expozíciójáról, mivel ott "Zaporozhye és a Hetmanate idealizálása" történt.
1937-ben az NKVD DI Yavornytsky-t az "ukrán nacionalista ellenforradalmi underground" vezetői közé sorolta. Yavornitskyék házában többször is végeztek kutatásokat, a GPU-NKVD ügynökeit az alkalmazottak leple alatt küldték a múzeumba. Mindez rettenetesen elnyomta és sértegette a már középkorú tudóst, hangulata depressziós volt. Ennek ellenére folytatta a munkát. 1940. májusi letartóztatásáig és a Cheka-i kínzásokig, majd augusztus 1-jén félholtan adták át feleségének. És 4 nap múlva meghalt. De nem fedte fel hóhérai előtt a kozák szellem örök életének titkait, amelyeket ismert. (Ő hagyta el neked és nekem, ha csak méltók vagyunk elfogadni …)
De ezt (még) nem próbálták ki az ukránok. Tehát, hitt Ukrajna függetlenségében, I. Shapoval egyedi anyagokat gyűjtött össze és tett közzé Yavornytsky -ról.
A "Cossack Batka" könyvet Yavornytsky születésnapjának 140. évfordulójára (1995) készítették kiadásra, de a már független Ukrajna (!?) Hatóságainak erőfeszítései révén a világ nem vette észre. Kár.
Ukrajna polgárai nem érezhetik őt, saját, szent szellemüket, nem ismerve a szívét.
YGGDRASIL-egy szent fa, a kozákok életének szimbóluma, a most elöntött, kereszténység előtti földalatti templom-arzenál-kincstárban található a Dnyeper-zuhatag közelében …
(Szándékosan a varangi nevet használjuk az élet fájára, folytatva Yavornytsky hagyományát, és hangsúlyozzuk, hogy ezen a földön összefonódik a Dnyeper -folyónál a szent szimbólumok, amelyeket különböző népek hoztak, de olyan közel és kedvesek a szellemhez és a szívhez a zaporozsei kozákok).
A KATAKOMBOM EGYHÁZAK A VII. SZÁZAD KOSZKÁKBÓL FÜGGETTEK AZ UKRAJNI FÖLD SZÍVÉBEN, GERRAHÁBAN, a KŐSÍR alatt, a kilenc Dneprovszkij küszöbön,, A SAMHYAMARA - 75 ZHORTICA TO KODAK, SAMKHYAMARA SZÁJÁBAN - 75 HERODOTA Ezer évvel azelőtt, hogy a zoknitok idejöttek.
Oltár - Szentély - Templom magas sziklán egy hatalmas tölgy alatt (az élet fájának ősi szimbóluma) Khortytsya -n, a Dnyeper -zuhatag legszélén, ahol éjjel -nappal a Howler tájékoztatta az egész kerületet a a hatalmas folyami isten … (egyébként ez a nyelv temetkezési helye Svájtoszlav herceg, aki a varangi hercegekkel ellentétben a kozákok külsejével, ruházatával, fegyvereivel és életmódjával rendelkezett, és Hortytsya volt a fejlett erődje - bázis, ahonnan rajtaütéseket hajtott végre a Volgán - Itil - Derbent - Kercs - Krím - Tsaregrad - Moldova - Kárpátok - Vengrov -Ljahov …)
Khortytsya szigete és a kőzúgók és gázlók teljes övezete évszázadok óta természetes bevehetetlen erőd, amely az élet artériáján - a Dnyeperben - áll. Ez egy ősi energetikai pont, a Borisfena folyó "hatalmi zónái", amely életet ad, amely az ukrán nép és nemzet kozák genetikai összetevőjét képezi.
Ez ugyanaz, mint a jeruzsálemi Moriah -hegy (és a Siratófal), Baal szentélye (oltára) a Jordán forrásánál a Cédrushegy Hebronon, Stonehenge Walesben, a Fekete Kő - Mekka Kaaba. … Ezen a helyen biztonságban van elrejtve egy nagy nemzeti kincs, az ukránok számára szent életfa - Iggrasil.
Yggrasil, az örök élet forrásának keresése, akárcsak a Szent Grál, a mai napig folytatódik. Hitler számára ezt a nem hagyományos stratégiai hírszerzés intézete - "Anenerbe" - tette, azaz. "Az ősök öröksége". Egységei aktívan dolgoztak ezeken a helyeken a megszállás alatt. Sztálinnal az OGPU - NKVD - KGB - FSB foglalkozik ezzel … Az árja, a szkíta és a kazár földalatti területeit a Dnyeper -zuhatagoknál, a Kő -sír alatt és a Genichesk alatt vizsgálták, amelyek az ókori görög források szerint már a ie 13-14 században.
PUP ARATTA.
Csak hosszú életének legvégén, Otto Bader felfedező (az OGPU által elnyomva) osztotta meg a sumér civilizáció fiatal kutatójával, Anatolij Kifishinnel hipotézisét - találgatás: a "Kő -sír" jelei nem más, mint sumér piktogramok.
Kifishin, miután több tucat feliratot megfejtett, arra a következtetésre jutott: a "Kő sír" írási nyelve ősibb, mint Babilon és más sumér városok ékírásos táblái! A hivatalos udvari tudósok, mint a cár és - Sztálin, kategorikusan elutasítják, mert ezekben az öregedésellenes időkben nem volt és nem is lehetett írott nyelv! (Vagyis ez nem lehet, mert soha nem lehet!)
Nem, Kifishin meg van győződve róla, olyan volt, mint volt! bizonyítéka? Kérem! A híres uráli firkálmányon - a Kr. U. 10. évezredben készült Jekatyerinburg melletti sziklafestményeken - a "Kő -sír" szövege, csak tükörfordított formában (egyébként egyes kutatók úgy vélik, hogy az uráli firkálás egyesek képleteit tartalmazza a kémiai vegyületek, beleértve a grafitot és az antibiotikumokat. Kősír "!!
De hogyan juthattak el az elképzelhetetlen ókorhoz kapcsolódó hasonló szövegek az óriás kontinens különböző végeire, és miért írják mindezeket sumérul?
Egykor a "Kő-sír" volt az ősi Aratta-állampárti papi központja, amely Eurázsia egész területére kiterjedt. Itt, a főszentélyen papok jöttek az akkori Oikumenából, és vagy táblát hoztak kanonikus szövegekkel; vagy szent barlangokba másolta őket.
A táblákon szereplő feljegyzések szerint Aratta volt az első ismert demokratikus állampárti a történelemben. Egyes írások egy népgyűlésről beszélnek, amelynek parancsára az uralkodó harminc év uralkodása után az istenek áldozatára ítélhető. (Egyébként Kazáriában ugyanezt tették a kagánnal, aki a megbízatását töltötte be).
A Kamennaya Grave természetvédelmi területtel kapcsolatos tények megkövetelik: Fedezze fel! A titok szó szerint a lábad alatt rejtőzik …
És valószínűleg ez az ijesztő ereje. Észrevették: amikor az emberek túl közel kerülnek a titkos tudáshoz, akkor ismeretlen mechanizmusok aktiválódnak, amelyek megállítják az embert a felfedezés küszöbén.
Például. Közel Genichesk felmért mintegy 40 km. (!) tömlöcök - a fő fő alagutak, amelyek sugarának nagysága legfeljebb 2, 5 m. (!): "Egy lovas lovas szabadon elhalad mellettük, és két szekér szétszóródik." Az autópályák közötti térben nagy csarnokok találhatók, köztes oszlopokkal - támaszokkal vannak „kancsók belülről” - hangenergia -generátorok (rezonátorok). Az ilyen eszközöket a templomokban hangrezonátorként ismerik - különleges alakú korsók vannak lezárva a falakba lyukkal a templom előszobájában.
A kérdés az: miért épültek a föld alatti mélyfrekvenciás hanggenerátorok-infrahang rezonátorok?-az ilyen hang nyomasztó hatással van az emberre. pánikot és akár halált is okozhat a szívmegállás következtében. A „korsók belülről” védelmet nyújtanak egy nem kívánt látogató tömlöcének titkos részébe való behatolás ellen. A régiek birtokolták ezeket a titkokat.
Végezetül néhány megjegyzés a zaporozsei kozákok fő epikus hőse - KOZAK MAMAY - keletkezéséről.
A kozák időkben csak a vishuni - kharacterniki, (chemorodniks, galdovniki) ismerte az utat a titkos földalatti templomokhoz, amelyeket a Zaporozhka Sich a kincstár megbízható tárolására és a hetmanok birtokába is használt.
(A Hetman Polubotka holmiját még mindig ott tárolják … - elárasztja őket a Lenin -tenger, amelyet a Lenin Dnyeper Vízerőmű gátja hozott létre. Amely elárasztotta a híres Dnyeper ártereket - egyedülálló ökoszisztéma halakkal és állatokkal zöldséggel kertek, amelyekből az összes zaporozsei kozák élt …).
Tehát 150 évvel később, miután a második zaporozsei kozák hadsereg Katalin által elpusztult, Sztálin elpusztította a zaporozsei kozák lelkét és szívét, életfájukat - Iggrasilt, amely a Dnyeper -zuhatagnál és az ártereken élt … Az egyik ezek a szent tölgyek még élnek a Felső -Hortytsya faluban …
Holodomor, Solovki, Gulág, Szibéria, Sztálin és a fasiszta elnyomás befejezte a kozákok megsemmisítését és szellemük kiirtását az ukránok nemzeti emlékezetéből. (És a jelenlegi mamák a lehető legjobb módon megerősítik ezt a keserű igazságot).
Az ortodox egyház nagyon sikeres volt ebben a nemzeti emlékezet feldúlásában, amely értelemszerűen köteles eszeveszetten felszámolni a kozákok szabadságának szellemét. A papok és a hivatalnokok farkasoknak és gonosz szellemeknek nyilvánították a vishunov-kharacternikokat, élükön a kozák Mamai képével, akik minden házban Isten képei mellett lógtak, és mint az ördögök, az egyház kiűzte őket a kozákokból. De csak ezek az emberek voltak a kozák szellem és a titkos Tudás hordozói. Ők voltak az emberek lelke. Vedd el a lelked - és nincsenek emberek.
A kozákok-kharacterniki titkos tudással és természetfeletti képességekkel rendelkezett: kincseket találni és elrejteni, sebeket mondani, és egy szempillantás alatt átkerülni a sztyepp egyik széléről a másikra! " Járhattak a vízen (úgy, hogy filcet terítettek rá). Azt hitték, hogy a kharachnik képesek farkasokká változni. A kereszténység előtti időkben Perun mennydörgésistenét két farkas vagy hort kísérte. A hortává változásról van szó, amit a Sirko főispánról szóló legendák mondanak. Nem csoda, hogy a "sirko" szó a farkas egyik jelképe. Nem véletlen, hogy Khortitsa szigetének neve a "hort" szóból származik.
A karakterek elsajátították a hipnózis művészetét is. És mi mással magyarázható, hogyan engedték az ellenséget "ködbe"?
A kozákokról szóló történetekben gyakran említik azokat az eseteket, amikor egy kozák különítmény, miután találkozott a felsőbb ellenséges erőkkel, „elbújt”. !
Az emberek azt mondták: "A zaporozsei kozák magát az ördögöt is megtévesztheti."
„A bűz, tisztelt, ismerte saját beszédeinek, látszatának és volódiáinak erejét, vibrált a fővárosokban, a tudományban és a prímiumokban, amelyek segítségével a masiba csepegtették. A büdösök a próféciával voltak elfoglalva, így hallottak a maybutról, amelyen keresztül visceráknak nevezték őket."
V. Pilat vvazhak, scho: "Oroszország keresztelésére, amelyet a varázslók fejedelmei és görögjei továbbítottak, az egyházak hősei és harcosai egyesültek e közösségek közelében, a Sichi -nél a Dnyipro -szigeteken, a partokon. Bugastól."
De a fő kincs, amelyet a kozákoknak adtak át (tanítottak), az egy szabad ember (nem rabszolga) méltósága és a szabad emberek érzése a párkapcsolataikban - egy szitkos kozák szabadember. Vedd el a kozáktól, és nem lesz szüksége nyomorúságos életére rabszolgaságban.
A kecskék nem élnek rabszolgaságban, és nem tenyésztenek. A fogságban lévő kecske abszurd fogalom
A KOZAKOK EZT A NAGY TITKOT KATEKÉZISÜNKBEN MEGADTÁK: „Az öreg kozák titkai. (A kozákok előírásai)"
Aki nem tartja tiszteletben népe szokásait, nem tartja be
szívében nem csak a népét gyalázza meg, de mindenekelőtt nem tiszteli önmagát, kedvesét, ősi őseik.
… 50. A karakter folyamatosan tanulmányozza az Életet: számára mindig új és titokzatos, és soha nem fogja magában azt mondani: „Mindent tudok.” Azt mondja: „Tudom, hogy semmit sem tudok, de élni akarok!”. Ezért a Harcost nem lehet becsapni … Aki teljesen bármire bízta magát, az rabszolga! A kozák soha nem rabszolga. harcos és rabszolga két különböző pólus. A SZOLGÁLAT - KOZAK - LEGSZABADABB ÉS LEGFONTOSABB CSATÁJA A RABSZOLG nyerése!
Itt a válasz a kozákok és az összes többi nép és társadalmi csoport közötti különbségre vonatkozó kérdésekre. És éppen ott - a válasz a modern kérdésre: miért porosodik minden erőfeszítés a kozákok újjáélesztésére Ukrajnában, a Donon, a Kubanban …
A rabszolgák, bármi legyen is a rangjuk, soha nem lesznek kozákok, amíg rabszolgák …
Gondolkozott már azon, hogy a főszereplő Kozak Mamai, kánonképében miért ül a földön és játssza a KOBZE -t, miközben a fegyver és a ló a közelben pihen? Ki ez a harcos, aki olyan elgondolkodó és figyelmetlen, mint egy költő-gazember?
Törökországban az ilyen műszerek általános nevét a KOBZE -ra is alkalmazták - kopuz / kobuz. A "kubza" szó a török nyelven azt jelenti, hogy "játszani a kobyzt", a "kubzãr" pedig ennek az igének a jelen-jövő ideje.
A kozák Bula Chuprin-Kosa jele a kozák fényességének jele, amelyet mindig a keleti hit képviselői viseltek az ori népekben. Ezek a Kosi Mali és a Kozak Saki legnépszerűbb ősei - a cár sketeje (Scythi), a Bys of the Vyskovo -adminisztrációs ítélet a Skolotsk (szkíta) felfüggesztésről, amely Ukrajnában élt kétezer rakéta erejéig. A kozákok, mint az új ukrán felfüggesztés vіyskovo-közigazgatási ítélete, elfogadták a vіyskovo demokrácia elvét, amely a XVI-XVII. Századi ukrán kozák köztársaság alapja lett.
A háborús karakterű Buli kozákok és a Spіvtsі-Kobzars lelki szívéhez. Gyakran ezek a funkciók ugyanazzá a személygé váltak. Bújjunk el a harcos-kobzar-kém különítményei elől, és váljunk Kozak-Mamai -vá, a jak boule shabl és a kobz igazi társaivá. A kém-vidun lelki funkciója, áldott bölcsességet, jólétet, próféciát, fény és látás megvilágítását hordozza.
Illata a zaporizkai kozák genetikai memóriájának zaklató őrzőinek.
A kozák Mamait ábrázoló népi festmények szimbolikájának tanulmányozása a következő következtetésekre vezet.
Ha figyelsz, akkor minden ilyen képen, kis variációkkal, ugyanazokat a tulajdonságokat ábrázolták: egy lándzsát, amelyhez ló van kötve, kalapot, palackot, táskát, szablyát.
A lándzsa a Világtengely, az Élet Világfájának analógja - a világ háromszintű modelljének szimbolikus képe.
Egyébként maga az életfa gyakran jelen van a lándzsa mellett (vannak még autentikus kicsik is, ahol az életfa szimbólumát gyökerekkel felfelé és lefelé koronával ábrázolják - ahogy azt az idők elején gondolták)..).
Ehhez a tengelyhez egy ló van kötve - egy állat, amely a Világfa hierarchiája szerint a törzsnél helyezkedik el, a mai való világban.
Gyakran van egy címer a fán. Ez szintén nem véletlen részlet.
A kard a történelmi események és csaták szimbóluma. Egyszóval valószínűleg egyetlen véletlen részlet sincs ebben a népi képben.
Mamai a képen kalap nélkül, valószínűleg hallotta: "A Kozak nem ismeri a kalapot, nem Kim előtt, csak Isten előtt …"
A kozák imádkozik Istenhez. Pontosabban dicséri Istent.
A szláv, varangi, európai, tatár és más szomszédos és "testvéri" népek, különösen a nagyoroszok egyike sem rendelkezik a nemzeti eposz hőseivel, olyan szent tulajdonságaival és cselekedeteivel, mint a kozák Mamai.
Csak a Zaporozhye kozákok - Cherkassy - a nemzeti eposz hősének és az élet fájának - YGGDRASIL -nek ez a szimbolikája! (Szándékosan a varangi nevet használjuk az élet fájára, folytatva Yavornytsky hagyományát, és hangsúlyozzuk, hogy ezen a földön összefonódik a Dnyeper -folyónál a szent szimbólumok, amelyeket különböző népek hoztak, de olyan közel és kedvesek a szellemhez és a szívhez a zaporozsei kozákok).
